REFERAT DIVERSE: CURENTUL DREPTULUI NATURAL

CUPRINS: Capitolul I: Introducere in filosofia dreptului ...............................4 Capitolul II: Aparitia dreptului natural ...........................................7 Capitolul III: Curentul dreptului natural ........................................10 Capitolul IV: Reactii impotriva filosofiei dreptului........................13 Bibliografie ..................................................................15 Curentul dreptului natural Ubi societas, ibi jus Capitolul I: Introducere in filozofia dreptului Filosofia e definita ca fiind "conceptia generala despre lume", rod al unui efort spre sinteza totala, doctrina care pretinde sa ne dea o imagine de ansamblu a existentei considerata in totalitatea ei. Filosofia este un mod de cunoastere ce sondeaza existenta asupra careia se apleaca oricare alta forma a cunoasterii comune, stiintifice sau artistice. Ea nu e nici inauntrul, nici in afara celorlalte genuri cognitive, ci se afla impreuna cu ele asa cum se gaseste intregul cu partile. Dar de unde porneste filosofia? Aristotel demonstreaza ca omul nu poate fi cu adevarat uman fara a se intreba asupra propriei sale conditii. Astfel, avem de a face cu o adevarata dilema asemanatoare cu cea a califului Omar: a) sa ai o pozitie filosofica, sau b)sa nu ai o pozitie filosofica; inevitabil, tot faci filosofie. Filozofia dreptului, dupa cum rezulta din denumirea sa este acea parte a filozofiei care priveste dreptul. Filozofia insa este studiul universalului: deci in masura in care filozofia are ca obiect dreptul, in aceeasi masura dreptul este studiat in esenta sa universala. Filozofia in general, se ocupa cu studiul primelor principii fiindca acesta au caracterul universalitatii. Primele principii pot insa sa se refere la existenta sau la cunoastere, sau la actiune; de aici impartirea filozofiei in teoretica si practica. Filozofia teoretica studiaza primele principii ale existentei si ale cunoasterii. Filozofia practica studiaza primele principii ale actiunii si se imparte in Filozofie morala si Filozofia dreptului. Diferenta intre stiinta si filozofia dreptului consta anume in modul in care una si cealalalta considera dreptul: prima in natura lui particulara, a doua in esenta lui universala. Unii autori au definit astfel: "Filozofia dreptului ca fiind disciplina care defineste dreptul in universalitatea sa logica, cerceteaza originile si caracterele generale ale dezvoltarii sale istorice si il pretuieste dupa idealul de justitie afirmat de ratiunea pura". "Filozofia dreptului sau dreptul natural este stiinta care expune primele principii ale dreptului, concepute de ratiune si intemeiate pe natura omului, considerata in ea insasi si in raporturile sale cu ordinea universala lucrurilor" - Ahrens. Aparitia si formarea dreptului este, un proces complex caruia nu i se poate stabili o data precisa de nastere, iar normele de la inceputurile societatii omenesti sunt inca difuze, impletite cu multitudinea de obiceiuri, datini, practici religioase etc. Geneza dreptului este parte integranta a procesului istoric, a devenirii istorice a societati insasi a modificarilor din structura si din modul de functionare a puterii sociale care a dus la dezvoltarea unui aparat de constrangere, distinct de masa colectivitatii dar in acelasi timp intretinut de aceasta. "Dreptul este o opera a naturii. Dreptul nu trebuie creat ci se creeaza singur ca un fenomen natural si ca si limba, arta, literatura populara. El este o oglinda a trecutului poporului. Dreptul creste odata cu sufletul poporului si oglindeste intreaga istorie a poporului. " In antichitate dreptul natural a cunoscut mai multe orientari, dintre care unele cu caracter religios, constnd in sustinerea ca dreptul natural este de fapt drept divin si altele cu caracter laic, unele mergnd pna materialism, care afirmau ca dreptul ar fi un element al naturii, al materiei. In Evul mediu conceptiile despre dreptul natural aveau o fundamentare si finalitate diferite, in comparatie cu epoca anterioara. Predomina ideea naturii divine a dreptului natural iar biserica isi va reventica rolul de interpret autentic al dreptului naturii . Potrivit lui Paul Hayard dreptul s-ar manifesta in societate sub doua aspecte: existenta unui drept pozitiv, creatie a oamenilor, care se concretizeaza in legi si alte acte normative si a unui drept natural "nescris" si superior celui dintai, care nu este o creatie voluntara ci are un caracter etern, imuabil si se impune dreptului pozitiv. Acele reguli pe care omul le-a aplicat de la inceputurile sale ca fiinta, instinctual, si pe care le-a acceptat dupa aparitia ratiunii, ca necesare, de neinlocuit, carmuiesc si azi anumite relatii inter-umane formnd obiectul materiei dreptului natural. Dreptul natural apare in operele filozofilor antichitatii iar gnditorii greci au fost primii care au pus bazele scolii dreptului natural. Fundamentele scolii dreptului natural trebuie cautate in ideea de ordine universala care guverneaza pe toti oamenii si ideea drepturilor inalienabile ale individului, care constitue o permanenta a naturii umane in orice loc si in orice timp. Se poate constata astfel o dualitate a conceperii dreptului: existenta unui drept pozitiv, creatie a oamenilor, care se concretizeaza in legi si acte normative si a uni drept natural, care nu este o creatie voluntara a oamenilor si care are un caracter etern, universal si se impune dreptului pozitiv. Figura cea mai reprezentativa a secolului XV-lea si al XVI-lea a fost Hugo Grotius (1583-1645), considerat a fi adevaratul intemeietor al colii dreptului natural. Doua idei stau la baza conceptiei sale care s-a bucurat de mare autoritate, mai bine de un secol si anume ideea starii naturale a oamenilor si ideea conractului social.

Textul de mai sus reprezinta un extras din "REFERAT DIVERSE: CURENTUL DREPTULUI NATURAL". Pentru versiunea completa a documentului apasa butonul Download si descarca fisierul pe calculatorul tau. Prin descarcarea prezentei lucrari stiintifice, orice utilizator al site-ului www.studentie.ro declara si garanteaza ca este de acord cu utilizarile permise ale acesteia, in conformitate cu prevederile legale ablicabile in domeniul proprietatii intelectuale si in domeniul educatiei din legislatia in vigoare.
In cazul in care intampini probleme la descarcarea fisierului sau documentul nu este nici pe departe ceea ce se doreste a fi te rugam sa ne anunti aici: raporteaza o eroare