Trasitions sociologique

Incarcat la data: 22 Decembrie 2011

Autor: laura hutanu

Pret: 50 credite

Numar pagini: 22

Tip fisier: zip

Marime fisier: 50160 kb

Introduction :

Au sens strict du terme sociologique, ce mot est inventé par A. Comte en 1832. Il n’est pas vraiment un sociologue comme le défini Durkheim, mais il a contribué à réfléchir à une sociologie comme science. Pour lui, la socio est une science objective des phénomènes socio qui dans sa démarche procède comme les sciences dites « durs », donc prendre la société comme un objet et la regarder en situation d’extériorité, de mettre à distance toute subjectivité. Il refuse donc l’introspection.

   

Depuis que les sociétés existent, elles ont eu des représentations sur leur organisation, sur leur mode de fonctionnement, les règles qui régissent les relations entre individus, elles se pensent donc elles mêmes. On peut pas concevoir une société qui n’et pas une certaine conscience d’elle même, et donc qui n’est pas élaboré une certaine représentation de son fonctionnement, de ses relations social.
   

Conséquence :
C’est par abus de langage de dire que c’est une pensée sociologique, et très souvent dans le sens commun, on confond pensée sociale et pensée sociologique.
Le sociale c’est l’objet de la sociologie.
Le sociologique c’est la manière dont le sociologue explique le fonctionnement de la société.
 

Il existe une filiation entre ces deux notions :
Exemple, au 18ème siècle, les philosophes se demande qu’est ce qui est premier da la société, la société ou les hommes.

 

Pour Marx, la société est première. Ce qu’on trouve, se ne sont pas des individus isolés, se sont des groupes d’hommes.
Il ne faut pas par ailleurs nier l’importance de la philosophie et de la théologie.

Il faut regarder la spécificité du contexte historique.

3 changements radicaux :
-    La révolution industrielle, des sciences et des techniques.
-    L’évènement du capitalisme
-    La révolution Française
 

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