Caci numai cel ce practica cumpatarea va obtine cu repeziciune TAO.
Cel ce obtine cu repeziciune TAO va dobandi toate virtutile si fericirile.
Cel ce dobandeste toate virtutile si fericirile va avea succs in tot ceea ce va intreprinde.
Cel ce are succes in tot ceea ce intreprinde dobandeste o putere si o armonie ce nu cunosc limite."
La prima vedere, arta taoista a iubirii pare a fi o metoda radical diferita de aproape toate conceptiile occidentale in materie de sexualitate si tehnica amoroasa. Teoria si practica artei iubirii taoiste a format, de-a lungul secolelor, principiul fundamental al raporturilor sexuale in China si este semnificativ de constatat ca, timp de mai bine de 2000 de ani, s-a practicat aici cu succes tehnica pe care azi o numim "coitus reservatus" sau continenta sexuala, fara ca aceasta sa aduca vreun prejudiciu sanatatii oamenilor si calitatii urmasilor.
Tao reprezinta o intelepciune care dainuie de mii de ani. Ideea fundamentala a filozofiei taoiste este ca energia atotpatrunzatoare si elanul vital sunt sursa vietii. In organizarea universala a lucrurilor si fenomenelor, fiinta umana este o creatura minuscula, aproape insignifianta si vulnerabila, care nu poate spera la armonie sau la o viata fericita, daca nu traieste in echilibru deplin cu aceasta sursa subtila macrocosmica, dubla, de Viata si Putere.
Stravechile texte taoiste recomanda intreruperile frecvente in timpul actului sexual, cu scopul de a prelungi indefinit durata contactului sexual, ceea ce permite femeii sa ajunga sa resimta si sa controleze orgasmul, iar iubitului ei sa invete sa controleze, incetul cu incetul, ejacularea, ajungand chiar sa o suprime complet. Concluzia cea mai uimitoare la care au ajuns sexologii moderni Masters si Johnson este ca barbatul nu are nevoie sa ejaculeze deloc atunci cand face dragoste, cu exceptia momentului cand doreste sa aiba copii. Acest lucru are o importanta capitala mai ales dupa varsta de cincizeci de ani. In aceasta directie, maestrii taoisti afirma: "Barbatul trebuie sa-si cultive la perfectiune arta de a-si intarzia nedefinit ejacularea, pana ce iubita sa a ajuns la un suficient de mare numar de orgasme. El nu trebuie sa-si lase deloc samanta (sperma) sa se iroseasca prosteste prin ejaculare".
Taoistii ne invata ca orgasmul masculin si ejacularea nu sunt unul si acelasi lucru. Numai nefasta obisnuinta si ignoranta ne fac sa credem ca ejacularea ar constitui punctul culminant al placerii. Dupa ejaculare, barbatul e obosit, somnolent, urechile ii sunt clapauge, ochii i se ingreuneaza, apare senzatia acuta de sete, membrele sale ii sunt anchilozate. In timpul ejacularii el traieste o scurta stare de fericire, dupa care urmeaza mai multe zile de blazare si epuizare. Daca, din contra barbatul reduce la minim si controleaza complet ejacularea, corpul sau se va fortifica, mentalul sau va fi mult inviorat, auzul ii va fi mai fin si vazul mai patrunzator. Daca el refuza senzatia scurta pe care o procura ejacularea, placerea si dragostea lui pentru femeie cresc in mod constant. Este ca si cand n-ar putea-o poseda niciodata complet si aceasta ii mareste fericirea de a iubii. Oare nu este aceasta o infinita voluptate?
Actul sexual fara ejaculare reprezinta destinderea intens euforica a unei tensiuni, dar aceasta destindere, repetabila la scurt timp dupa aceea si nelimitata in timp, nu e exploziva, ca in cazul ejacularii. Aceasta este o placere care se implineste frenetic nu prin violenta, ci printr-o stare de liniste profunda, printr-o uluitoare fuziune voluptoasa, senzuala si prelungita la infinit, intr-o euforie care este dincolo de trupuri si sentimente. Este un simtamant de comuniune telepatica cu un Tot Gigantic si nu o senzatie de separare si vlaguire, ca in cazul ejacularii. Este un sentiment de stransa comuniune cu cosmosul si de punere in comun pe multiple planuri cu fiinta iubita si nu un spasm individual egoist care-l exclude adesea pe celalalt.
Odata stapan pe ejaculare, barbatul nu numai ca-si pastreaza esenta vitala, dar el mai are si alte avantaje de pe urma acestui lucru. In primul rand, el nu-si va mai lasa niciodata iubita nesatisfacuta, deoarece el va putea face dragoste ori de cate ori va fi incitat si totodata va putea prelungi extraordinar de mult actul amoros, pentru a ajunge ca acesta sa fie indefinit in timp. In al doilea rand, in acest fel, fiecare va putea beneficia din plin de esenta celuilalt (barbatul de esenta YIN (-) a femeii, femeia de esenta yang (+) a barbatului) si, prin urmare, amandoi vor experimenta o pace interioara nebanuita, plenara si amplu spiritualizanta, care nu va fi resimtita decat palid sau incomplet de celelalte cupluri care fac dragoste in mod comun si inferior (animalic), descarcandu-si repede potentialul prin ejaculare si pierderea controlului.
