Identitate culturala

label Referate calendar_month 2014-01-31, 00:00 autorenew 2025-09-29, 17:01 history_edu studentie.ro

Conceptul de identitate a devenit tema majora in stiintele sociale intre anii ’70 si ’80. Focalizarea cercetarilor asupra identitatii isi are sursele pe de o parte in perspectiva cognitiva din psihologia sociala, iar pe de alta parte in interesul academic fata de asa numita “me generation” din anii ’80, caracterizata prin cresterea ratei de divortialitate, specula economica si formarea generatiei “yuppies”.

In sociologie, tema identitatii este prezentata mai ales prin prisma rasei si etniei, dar si ca definire a sinelui in viata cotidiana. Aceasta din urma opereaza distinctia intre “I” (eu) si “Me” (mine), prima reflectând ipostaza de actor social al individului, partea spontana si creativa a sinelui, iar cea de a doua reflectând ipostaza asumarii rolurilor de catre individ, partea sociala a sinelui. Din aceasta perspectiva intereseaza conflictele dintre “I” (eu) si “Me” (mine) si rezolvarea lor. In definirea sinelui, psihologia accentueaza “personalitatea“ iar sociologia “fenomenul socializarii“.

In abordare identitatii, din perspectiva mai cuprinzatoare a psihologiei sociale, pot fi distinse doua orientari majore, cea americana in care conceptul predominant este “self”-ul si cea europeana in care accentul e pus pe “identitate” (identity) si “identitate sociala” (social identity). Aceasta distinctie se suprapune cu cea dintre identitatea personala si identitatea sociala. Ea se reflecta si la nivelul abordarii paradigmatice.

Identitate culturala

label Referate calendar_month 2014-01-31, 00:00 autorenew 2025-09-29, 17:01 history_edu studentie.ro

Conceptul de identitate a devenit tema majora in stiintele sociale intre anii ’70 si ’80. Focalizarea cercetarilor asupra identitatii isi are sursele pe de o parte in perspectiva cognitiva din psihologia sociala, iar pe de alta parte in interesul academic fata de asa numita “me generation” din anii ’80, caracterizata prin cresterea ratei de divortialitate, specula economica si formarea generatiei “yuppies”.

In sociologie, tema identitatii este prezentata mai ales prin prisma rasei si etniei, dar si ca definire a sinelui in viata cotidiana. Aceasta din urma opereaza distinctia intre “I” (eu) si “Me” (mine), prima reflectând ipostaza de actor social al individului, partea spontana si creativa a sinelui, iar cea de a doua reflectând ipostaza asumarii rolurilor de catre individ, partea sociala a sinelui. Din aceasta perspectiva intereseaza conflictele dintre “I” (eu) si “Me” (mine) si rezolvarea lor. In definirea sinelui, psihologia accentueaza “personalitatea“ iar sociologia “fenomenul socializarii“.

In abordare identitatii, din perspectiva mai cuprinzatoare a psihologiei sociale, pot fi distinse doua orientari majore, cea americana in care conceptul predominant este “self”-ul si cea europeana in care accentul e pus pe “identitate” (identity) si “identitate sociala” (social identity). Aceasta distinctie se suprapune cu cea dintre identitatea personala si identitatea sociala. Ea se reflecta si la nivelul abordarii paradigmatice.

Identitate culturala

label Referate calendar_month 2014-01-31, 00:00 autorenew 2025-09-29, 17:01 history_edu studentie.ro

Conceptul de identitate a devenit tema majora in stiintele sociale intre anii ’70 si ’80. Focalizarea cercetarilor asupra identitatii isi are sursele pe de o parte in perspectiva cognitiva din psihologia sociala, iar pe de alta parte in interesul academic fata de asa numita “me generation” din anii ’80, caracterizata prin cresterea ratei de divortialitate, specula economica si formarea generatiei “yuppies”.

In sociologie, tema identitatii este prezentata mai ales prin prisma rasei si etniei, dar si ca definire a sinelui in viata cotidiana. Aceasta din urma opereaza distinctia intre “I” (eu) si “Me” (mine), prima reflectând ipostaza de actor social al individului, partea spontana si creativa a sinelui, iar cea de a doua reflectând ipostaza asumarii rolurilor de catre individ, partea sociala a sinelui. Din aceasta perspectiva intereseaza conflictele dintre “I” (eu) si “Me” (mine) si rezolvarea lor. In definirea sinelui, psihologia accentueaza “personalitatea“ iar sociologia “fenomenul socializarii“.

In abordare identitatii, din perspectiva mai cuprinzatoare a psihologiei sociale, pot fi distinse doua orientari majore, cea americana in care conceptul predominant este “self”-ul si cea europeana in care accentul e pus pe “identitate” (identity) si “identitate sociala” (social identity). Aceasta distinctie se suprapune cu cea dintre identitatea personala si identitatea sociala. Ea se reflecta si la nivelul abordarii paradigmatice.

Identitate culturala

label Referate calendar_month 2014-01-31, 00:00 autorenew 2025-09-29, 17:01 history_edu studentie.ro

Conceptul de identitate a devenit tema majora in stiintele sociale intre anii ’70 si ’80. Focalizarea cercetarilor asupra identitatii isi are sursele pe de o parte in perspectiva cognitiva din psihologia sociala, iar pe de alta parte in interesul academic fata de asa numita “me generation” din anii ’80, caracterizata prin cresterea ratei de divortialitate, specula economica si formarea generatiei “yuppies”.

In sociologie, tema identitatii este prezentata mai ales prin prisma rasei si etniei, dar si ca definire a sinelui in viata cotidiana. Aceasta din urma opereaza distinctia intre “I” (eu) si “Me” (mine), prima reflectând ipostaza de actor social al individului, partea spontana si creativa a sinelui, iar cea de a doua reflectând ipostaza asumarii rolurilor de catre individ, partea sociala a sinelui. Din aceasta perspectiva intereseaza conflictele dintre “I” (eu) si “Me” (mine) si rezolvarea lor. In definirea sinelui, psihologia accentueaza “personalitatea“ iar sociologia “fenomenul socializarii“.

In abordare identitatii, din perspectiva mai cuprinzatoare a psihologiei sociale, pot fi distinse doua orientari majore, cea americana in care conceptul predominant este “self”-ul si cea europeana in care accentul e pus pe “identitate” (identity) si “identitate sociala” (social identity). Aceasta distinctie se suprapune cu cea dintre identitatea personala si identitatea sociala. Ea se reflecta si la nivelul abordarii paradigmatice.

Identitate culturala

label Referate calendar_month 2014-01-31, 00:00 autorenew 2025-09-29, 17:01 history_edu studentie.ro

Conceptul de identitate a devenit tema majora in stiintele sociale intre anii ’70 si ’80. Focalizarea cercetarilor asupra identitatii isi are sursele pe de o parte in perspectiva cognitiva din psihologia sociala, iar pe de alta parte in interesul academic fata de asa numita “me generation” din anii ’80, caracterizata prin cresterea ratei de divortialitate, specula economica si formarea generatiei “yuppies”.

In sociologie, tema identitatii este prezentata mai ales prin prisma rasei si etniei, dar si ca definire a sinelui in viata cotidiana. Aceasta din urma opereaza distinctia intre “I” (eu) si “Me” (mine), prima reflectând ipostaza de actor social al individului, partea spontana si creativa a sinelui, iar cea de a doua reflectând ipostaza asumarii rolurilor de catre individ, partea sociala a sinelui. Din aceasta perspectiva intereseaza conflictele dintre “I” (eu) si “Me” (mine) si rezolvarea lor. In definirea sinelui, psihologia accentueaza “personalitatea“ iar sociologia “fenomenul socializarii“.

In abordare identitatii, din perspectiva mai cuprinzatoare a psihologiei sociale, pot fi distinse doua orientari majore, cea americana in care conceptul predominant este “self”-ul si cea europeana in care accentul e pus pe “identitate” (identity) si “identitate sociala” (social identity). Aceasta distinctie se suprapune cu cea dintre identitatea personala si identitatea sociala. Ea se reflecta si la nivelul abordarii paradigmatice.

Imperiul Romano Bulgar

label Seminarii calendar_month 2010-12-10, 00:00 autorenew 2025-09-29, 16:58 history_edu Barbulescu

Catre sfirsitul secolului al VII-lea a avut loc migratia bulgarilor, care si-au facut aparitia in sudul Dunarii, in regiunea Varnei de azi, prin anii 679-680, sub .conducerea lui Aspari (Isperih), fiul lui Kubrat, venind din partile Volgai (de unde si numele de bulgari). Noii cuceritori au creat aici un stat protobulgar, recunoscut si de imperiul bizantin, condus de un «han» (hagan), cu resedinti la Pliska, in nord-estul Bulgariei de azi.

Era format din trei elemente etnice de baza : populatia locala traca, romanizata in cea mai mare parte, triburile slave stabilite la sud de Dunare, in prima jumatate a secolului VII si protobulgarii, putini la numar, care formau insa clasa stapinitoare. La acestia se adaugau greci, resturi de goti sau de alte neamuri «barbare», asezate mai de mult pe aceste teritorii apartinatoare altadata imperiului roman de rasarit. 1 De la inceputul.asezarii bulgarilor aici si pana catre mijlocul secolului IX, a avut loc procesul de slavizare lenta a acestora.

Denumirea de «bulgar» si-a pierdut intelesul ei initial, ajungind sa desemneze pe toti supusii statului bulgar, indiferent de originea lor etnica. Puterea noului stat bulgar a crescut considerabil sub hanul Krum (803—814), care a extins hotarele statului sau si a purtat lupte victorioase cu bizantinii (in 811, a cazut intr-o lupta insusi imparatul Nichifor), izbutind sa cucereasca Sardica (Sofia), pentru ca in 813 sa asedieze Constantinopolul, dar fara rezultat.