label Cursuri autorenew 2025-09-29, 16:58 history_edu Nicolae Frigioiu
In acest curs universitar vom incerca sa demonstram importanta studierii antropologiei politice, cat si a celorlalte ramuri ale antropologiei dealtfel, pentru intelegerea originii si evolutiei formelor de comunicare in interdependenta lor.

Ideea dominanta care ne-a calauzit in procesul de elaborare a cursului a fost stransa relatie de interdependenta intre evolutia creierului, aparitia si evolutia noilor forme de comunicare, a formelor de organizare sociala tot mai complexe si impactul favorabil al acestora din urma asupra evolutiei celor dintai. „in orice societate, afirma Claude Lévi-Strauss, comunicatia se efectueaza la cel putin trei niveluri: comunicatia femeilor, comunicatia bunurilor si a serviciilor, comunicatia mesajelor. In consecinta, studiul sistemului de inrudire, al sistemului economic si al sistemului lingvistic prezinta anumite analogii. Toate trei tin de aceeasi metoda: ele difera numai prin nivelul strategic la care fiecare prefera sa se situeze in sanul unui univers comun. S-ar putea chiar adauga ca regulile de inrudire si de casatorie definesc un al patrulea tip de comunicatie: acela al genelor intre fenotipuri.”

DEFINTIE: Antropologia politica este o disciplina de granita din sistemul stiintelor politice care studiaza dintr-o perspectiva comparativa, geneza si evolutia formelor si institutiilor politice precum si modalitatile de organizare a comunitatilor politice, de la societatile arhaice pana la zilele noastre. Antropologia politica este o disciplina de granita deoarece, ca si in cazul sociologiei sau filosofiei politice, obiectul de studiu este politicul in integralitatea manifestarilor sale specifice, iar tehnicile de cercetare apartin domeniului antropologic, in special cercetarilor de teren. Adevaratul act de nastere al antropologiei politice, ca disciplina stiintifica de sine statatoare, este considerat anul 1940, cand doi antropologi britanici, E.E. Evans Pritchard si M. Fortes publica African Political Systems in care au demonstrat existenta unei opozitii complementare intre societatile statale si cele nestatale, asa-zisele societati segmentare in Africa.



CUPRINS

CAPITOLUL I: Locul si rolul antropologiei politice in comunicarea politica………………………………………………………………………p. 3
CAPITOLUL II: De la antropogeneza la geneza politicului……………………………………………………………………p. 11
CAPITOLUL III: Principalele etape ale dezvoltarii antropologiei politice……………………………………………………………………….p. 20
CAPITOLUL IV: Scoli, teorii si curente in antropologia politica……………………………………………………………………….p. 33
CAPITOLUL V: Agresivitate si violenta........................................................p. 50
CAPITOLUL VI: Terorismul politic...............................................................p. 64
CAPITOLUL VII: Conflictul dintre culturi ca sursa a agresivitatii.................p. 90
CAPITOLUL VIII: Geneza si evolutia statului................................................p. 125
CAPITOLUL IX: Ritual si comunicare politica...............................................p. 152
BIBLIOGRAFIE GENERALA.........................................................................p. 168