A enunta ca ceea ce este nu este, sau ca ceea nu este este inseamna a spune o propozitie falsa; dimpotriva, o enuntare adevarata este cea prin care se spune ca ceea ce este este si ca ceea ce nu este nu este; a spune despre cele ce sunt in realitate despartite ca sunt despartite si despre cele ce sunt reunite ca sunt reunite este ceva adevarat; a spune despre cele ce sunt despartite ca sunt reunite sau despre cele ce sunt reunite ca sunt despartite inseamna a spune ceva fals.
3. Contributii:
a) Filosofii medievali › formulare sintetica: ,,veritas est adaequatio rei et intellectus”
b) A. Tarski: adaptare pentru limbaje formale axiomatizate
4. Caracteristici:
a) ,,inima orientarii realiste”(increderea in capacitatea mintii noastre de a cunoaste realitatea asa cum este ea in sine)
b) ofera definitia (conceptul) adevarului cu claritate
c) nu ofera citeriile necesare aplicarii acestui concept
L> - nevoia unei alte teorii, care va putea avea pretentii
- doar ajutatoare (sa ofere doar criteriile)
- de teorie inlocuitoare (criteriile cu tot cu definitia care le face posibile
- acest rol a revenit, istoric, teoriei coerentei
II. DIMENSIUNILE CUNOSTIINTEI (IN GENERE)
1. Adevarul
2. Certitudinea
a) opinia (doxa, in limbaj platonician)
b) cunoasterea (epistema, in limbaj platonician)
