In perspectiva relativista, discriminarea femeilor nu este, obiectiv vorbind, nici buna, nici rea; este insa buna daca
societatea o aproba (asa cum se intampla in Arabia Saudita, Iran sau Afganistan) si rea acolo unde oamenii
o privesc ca atare (SUA sau Europa). in China suprapopulata, avortul este o metoda de control demografic sustinuta de guvern, pe cand in Irlanda intransingent catolica este strict interzis prin lege.
Relativismul sustine ca modul de comportament dintr-o alta tara nu este rau, ci numai diferit. (Mitchell)
Este semnificativa in acest sens marturia unui om de afaceri englez care, aflandu-se in Iran, a avut o serie de
lungi dispute cu un partener local in legatura cu discriminarea femeilor in lumea islamica, pe care, la
inceput, britanicul o considera profund anacronica si total nedreapta, in vreme ce oponentul sau iranian imputa
occidentalilor ca au ajuns la faliment moral si din cauza atragerii femeilor in viata economica si politica, rapindu-i
atributiile din sanul familiei. Dupa o mai lunga sedere in Iran si in urma observarii atente a starii de lucruri de acolo,
britanicul a ajuns la concluzia ca diferentele dintre cele doua culturi nu privesc valoarea atribuita femeii, ci modul
de definire a atributelor esentiale ale feminitatii: si englezii si iranienii respecta femeile, numai ca inteleg altfel rolul lor social.
