La inceputul secolului trecut o carte facea senzatie in randurile sociologilor si ale economistilor, ale istoricilor si ale teologilor: era Etica protestanta si spiritul capitalismului, scrisa de Max Weber, fon-datorul recunoscut al sociologiei religiilor, socotit de multi - si pro-hibit mult timp, tocmai de aceea, intr-o anumita parte a lumii - drept unul dintr principalii potrivnici ai doctrinei marxiste.
Cartea aceasta celebra, aparuta nu de mult si in versiune romaneasca, era consecinta unor studii sociologice adancite pe care Weber (1864-1920) le-a publi-cat in urma unor mai vechi anchete din ultimul deceniu al secolului al XIX-lea, realizate in regiunea germana a Baden-ului, si ale caror concluzii erau de-a dreptul surprinzatoare pentru lumea savanta: protestantii erau mai bogati decat catolicii!
Mai mult, alte cercetari completau asemenea incheieri aratand, de pilda, ca patronatul si muncitorimea de inalta calificare in Germania lui Bismarck erau predominant protestante, concluzie care se putea corela cu alta potrivit careia, tot acolo si tot atunci, scolile tehnice si industriale erau absolvite mai putin de catolici si mai mult de protestanti...
