1. V. Pavelcu afirma ca, la nivelul dinamismului emotional-afectiv ne aflam in fata controversei psihologie obiectiva: carteziana, psihologie reflexologica, pavloviana, neobihaviorista (Watson, Skinner), psihologia conduitei (P.Janet, H. Pieron) si pe de alta parte psihologia subiectiva interna cu punct in actiune, in constiinta fenomenelor interne, dominata de introspectie.
2. Perspectiva amintita isi gaseste suport si in distinctia pe care scoala germana contemporana o face intre "a intelege"(verstehen) si a "explica"(erklaren). Apropierile ajung la a le socoti identice din punct de vedere teoretic, desi practic ele sunt fundamental distincte:
RATIONALUL - "a explica viata psihica"= a introduce o doza de rational, a arata intelectual, teoretic, ceea ce se afla implicit in unul sau mai multe adevaruri deja admise.
AFECTIVUL - "a intelege"= a trece dincolo de conditiile in care o fiinta actioneaza si a lua o atitudine pozitiva, a patrunde in interiorul fenomenului, a avea o reactie adaptata, integrala, globala si complexa a intregii noastre fiinte fata de sufletul intreg al unei individualitati.
