Propunandu-si, ca obiective generale, prezentarea, analiza si explicarea ansamblului conceptelor, ideilor, tezelor si teoriilor romanesti despre societate, relatiile dintre individ si grupurile sociale, structurile, dinamica si destinul social al oamenilor, lucrarea urmareste, in acelasi timp, sa demonstreze ca acestea sunt creatii ale poporului roman, nu „imprumuturi” sau preluari de „achizitii universale ”, ca ele reprezinta realizari cu care stiinta romaneasca a participat la stiinta universala, contribuind, in acelasi timp, la progresul social al tarii.







Pentru ca sociologia in Romania a aparut si s-a dezvoltat ca stiinta nationala, constituindu-se relativ independent de sociologia occidentala, avand propriile sale probleme, rezultate din cele specifice societatii romanesti, in diferitele ei etape de dezvoltare moderna.

Asa se explica faptul ca, aparuta in contextul eforturilor consacrate realizarii idealurilor de eliberare sociala, unitate, independenta si suveranitate nationala, marcate, lungi perioade de timp, de dominatia straina a imperiilor otoman, austro-ungar si tarist, sociologia romaneasca a „reprodus”, de-a lungul vremii, particularitatile istorice si nationale ale societatii noastre, urmarind sa raspunda, la nivelul constiintei sociale a fiecarei epoci, marilor probleme sociale antrenate de inscrierea tarzie a societatii romanesti pe coordonatele evolutiei moderne. Aceasta situatie este in masura sa explice de ce, in Romania, sociologia nu s-a constituit atat din metafizica, filosofie sau stiintele moravurilor, ci din studiul realitatilor istorice nationale concrete, ceea ce i-a conferit un ansamblu de trasaturi specifice, importante pentru intelegerea genezei si dezvoltarii sale.