Pedagogia rabdarii necazurilor in operele sfintilor trei ierarhi

label Lucrari de diploma autorenew 2025-09-29, 16:57
Referindu-ne la notiunea de necaz, in „Dictionarul Limbii Romane moderne” gasim urmatoarele definitii:

1.Necaz-suparare, amaraciune, suferinta.La necaz-in momente de suparare;intr-un moment critic, in primejdie.Neajuns, neplacere, impas.

2.Manie, furie, ciuda, pica.
Local, prepozitia „in necazul (cuiva )”-cu intentia de a supara (pe cineva).
Expresia „A avea necaz (pe cineva )”- a fi suparat (pe cineva ), a purta (cuiva ) pica.
„A-i fi (cuiva ) necaz”- a-i fi ciuda , a-i parea rau (de ceva ).
„A (-i ) face (cuiva ) in necaz – a supara (pe cineva ) intentionat.

Deci oricum am privi lucrurile, observam ca notiunea de necaz se leaga cel mai mult de cele de : suparare, suferinta, primejdie.Si toate acestea sunt in legatura cu persoana umana.Sa spunem deci, ca necazul nu-i poate fi atribuit decat persoan ei umane , care-l constientizeaza si care il simte in toata plinatatea lui.Dar sa vedem acum si solutiile teologiei ortodoxe in vederea rabdarii necazurilor.

Intreaga Sfanta Scriptura este o carte de pedogogie a rabdarii necazurilor.
Incepand cu Cartea lui Ion, care isoriseste viata unui om ce s-a facut pilda de rabdare , Sfanta Scriptura intesata cu indemnuri la rabdarea necazurilor.