Credinta-virtute teologica

label Referate calendar_month 2010-05-25, 00:00 autorenew 2025-09-29, 16:58 history_edu radu

Credinta in spiritualitatea ortodoxa este o realitate ontologica, profund fiintiala. De aceea nici nu a existat vreodata o problematica a credintei; nu s-a incercat o intemeiere a credintei pe baze rationale. Credinta, dupa Sfantul Maxim Marturisitorul, este „o cunostinta ce nu se poate dovedi… este o legatura mai presus de fire, prin care, in chip nestiut si indemonstrabil, ne unim cu Dumnezeu intr-o unire mai presus de intelegere”.

Sfatul Ioan Damaschin spune: „Credinta este un sentiment care nu iscodeste lucrurile”. Aceste definitii nu inseamna o inlaturare a ratiunii din actul credintei sau o reducere a credintei la un sentiment nebulos-afectiv, ci doar sublinierea faptului ca credinta este o realitate profund-umana, in care sunt implicate deopotriva toate facultatile sufletului: ratiune, vointa si sentiment, sustinute si intarite de harul lui Dumnezeu.



Tocmai pentru faptul ca tine de ceea ce este mai adanc in om, de mintea, inima sau duhul omului, ca loc central al sufletului in care salasluieste Dumnezeu, credinta depaseste caracterul dualist al ratiunii, – credinta-concept – si pastreaza nealterata esenta ei – trairea – ca expresie a comuniunii harice, plina de iubire, dintre om si Dumnezeu, ce se realizeaza de catre Hristos in Biserica, prin Duhul Sfant. Din identificarea credintei cu trairea, rezulta evidenta ei intrinseca, ce nu mai are nevoie de fundamentarea extrinseca a ratiunii. in acest sens, Sfantul Clement Alexandrinul spune: „Credinta este acceptarea de buna voie a unui lucru, inainte de demonstrarea lui … este asteptarea unui lucru pe care il dobandesti in viitor si convingerea sigura ca-l vei primi”.

Cuprins

Introducere........................................................................................................................1
Felurile virtutii..................................................................................................................3
Sensurile cuvantului credinta............................................................................................4
Credinta ca virtute teologica.............................................................................................5
Ratiune, vointa, sentiment................................................................................................6
Necesitatea credintei si insusirile ei……………………………………………………..7
Pacatele impotriva credintei……………………………………………………………..8
Concluzii...........................................................................................................................9