eugen lovinescu

label Referate autorenew 2025-09-29, 16:58 history_edu lazar cristina
Eugen Lovinescu,Istoria literaturii romane contemporane .In capitolul Samanatorismul
ardelean,criticul interbelic asaza doi autori,pe Liviu Rebreanu si pe Ion Agarbiceanu,din opera celui dintai analizand romanele Ion si Padurea spanzuratilor.Lovinescu il considera pe Rebreanu "creator obiectiv" prin constructia narativa arhitectonica.Romanul Ion a insemnat ,in epoca , "o revolutie si fata de lirismul samanatorist, sau de atitudinea poporanista,si fata de eticismul ardelean,constituind o data,istorica,am putea spune ,in procesul de obiectivare a literaturii noastre epice". Despre personajul principal ,Ion,el sustine ca "este expresia instinctului de stapanire a pamantului ,in slujba caruia pune o inteligenta ascutita,o viclenie procedurala si, cu deosebire,o vointa imensa;nimic nu-i rezista;in fata ogorului aurit de spice , e cuprins de betia unei inalte emotii si vrea sa-l aiba cu orice pret.Cum dragostea devine si ea o arma calita in valvataia acestiu foc ce il incinge,prinsa la mijloc in epica lupta pentru pamant dintre Ion si socrul sau,Vasile Baciu,biata Ana este o tragica victima.In lupta,omul nobil si milos dispare ,pentru a nu lasa decat fiara;asa ca cele doua vointe se incordeaza in sfortari uriase care ar fi meritat un obiect mai vrednic ,in loc sa se consume pentru cativa bulgari de pamant,simbol al supremei zadarnicii omenesti’’.



Tudor Vianu, "Ion" simtea o vocatiune obscura,inradacinata pentru pamant.Era sarac de acasa.Si era lacom.E o vocatiune ,o poetizare ,o idolatrie,o asemenea chemare profunda simte si Ion pentru posesiunea pamantului.Neaparat ,personajul e idealizat ,el serveste un simbol.Nimic nu face aceste taran mai rasarit,care sa nu poata fi explicat prin siretenie sau incapatanare.E o natura concentrata,staruitoare,premeditative.Ion are o viata animalica puternica ,plina de ecou. Pasiunea lui este o senzualitate .Siguranta si unitatea gestului cu care isi conduce viata prin pasiune la posesiunea pamantului si la posesiunea femeii are o maretie reprezentativa;e poate sinteza celor doua instincte cardinale care au asigurat persistenta rasei".
Si E. Lovinescu si T.Vianu au remarcat convergenta personalitatii lui Ion al Glanetasului cu cea a lui Dinu Paturica din romanul lui Nicolae Filimon si cu arivistii din romanele sociale ale lui Balzac si ale lui Stendhal.Lovinescu chiar il compara pe Ion cu celebrul personaj ,Julien Sorel, afirmand ca:"Julien ravneste la o brusca ascensiune sociala,cu toate resursele energiei lui plebe;feciorul Glanetasului ravneste la delnitele(brazdele de pamant) lui Vasile Baciu cu foamea de pamant a unei vechi saracii;la amandoi, femeia nu e decat o treapta necesara unui alt scop suprem,un obiect de schimb in vederea stapanirii bunurilor pamantesti".