Referat Filosofie. ADEVARUL

AdevarulGnoseologia= un domeniu mare al filo care se ocupa de cunoasterea umana. Ea abordeaza tema cunoasterii umane, rap dintre ob si subiect, avand ca tel supreme intelegerea corecta a adevarului si caile obt lui.Adevarul este un rezultat al procesului de cunoastere sit el fundamental de mare valoare spre care tinde orice tip de cercetator, de om. Calit de a fi A sau F nu o au obiectele, procesele, fenomenele ci cunostiintele noastre despre ele. Problematica adevarului este abordata de mai multe teorii: una din teorii este cea pragmatista. A aparut la inceput in Anglia si preluata azi mai ales de soc Americana, consid ca un criteriu fund al tuturor valorilor, deci si al adevarului este utilitatea. O cunostiinta o consid adevarata in viz pragmatista in masura in care este utila pt respective pers. O alta teorie considera adevarate cunostiintele care pot folosi ca instrument in act si eficienta actiunilor sale. Teoria adevarului corespondenta . ac teorie a fost intemeiata si sustinuta de Aristotel in lucrarile sale de logica si in lucrarea :despre interpretare. Acesta spune ca o judecata sau un enunt sunt adevarate can dele spun ceea ce este, este si ceea ce nu este, nu este. Adevarul desemneaza corespondenta dintre afirmatiile sau negatiile noastre despre lucruri asa cum sunt ele in realitate. Adevarul este relativ si absolute in ac timp; este relativ pt ca este dat odata pt totdeauna. Adev absolut absolut nu exista ca atare; el este un fel de suma a adevarurilor relative in devenirea lor. D.p.d.v al existentei sale adev este subiectiv pt ca este creat de om si traieste numai in si prin constiinta umana. D.p.d.v al continutului adev este obiectiv; continutul sau operational reflectand ceva care exista inafara si independent de vointa cuiva. Opusul adev este FALSUL; el poate fi intentionat(=minciuna, deci un fals etic) sau neintentionat. Pe langa fals si minciuna mai exista si eroarea facuta din ignoranta sau naintentionat si ea apare atunci cand se confunda esentialul cu neesentialul, particularul cu generalul etc.